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　　發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，是習(xí)近平總書(shū)記提出的重大理論課題，彰顯了我們黨輝煌成就基礎(chǔ)上的高度理論自覺(jué)和理論自信。不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，必須正確認(rèn)識(shí)和把握以下幾個(gè)問(wèn)題。

　　發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義必須堅(jiān)定理想信念。中國(guó)人民之所以實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，根源于馬克思主義及其在中國(guó)的發(fā)展，根源于中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。當(dāng)前，有一些人卻認(rèn)為馬克思主義過(guò)時(shí)了、失靈了、不行了，其實(shí)質(zhì)是動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，其重大歷史前提就是要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義過(guò)時(shí)論、無(wú)用論的實(shí)質(zhì)和危害，解決好理想信念、指導(dǎo)思想的問(wèn)題。我們要充分認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義的思想前提。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。

　　發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義必須實(shí)現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，要牢牢堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合、與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，繼續(xù)推進(jìn)并著力實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，堅(jiān)定不移走符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、富有中國(guó)特色、解決中國(guó)問(wèn)題的道路。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)充分證明，什么時(shí)候馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、時(shí)代特點(diǎn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合得緊密，馬克思主義理論自身和我們黨的偉大事業(yè)就能獲得重大發(fā)展。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨貢獻(xiàn)給馬克思主義理論寶庫(kù)的基本原理，也是具有普遍性的在21世紀(jì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的基本原則。馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南，它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，既要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)上述“三個(gè)結(jié)合”，也要堅(jiān)決破除土教條、洋教條，反對(duì)把馬克思主義教條化，這既是鑒于黨的深刻歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論，又是開(kāi)拓進(jìn)取、推進(jìn)馬克思主義在21世紀(jì)不斷創(chuàng)新發(fā)展的必要條件。

　　發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義必須實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記明確提出：“理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力，對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐和比較得出的正確理論，要堅(jiān)定不移堅(jiān)持。要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。”這一重要論述指明了發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義的基本途徑。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨發(fā)展馬克思主義的一條重要經(jīng)驗(yàn)，就是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合、良性互動(dòng)，既以理論創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，又以實(shí)踐創(chuàng)新檢驗(yàn)和完善理論創(chuàng)新，形成和發(fā)展了立足中國(guó)國(guó)情、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用科學(xué)方法、解決中國(guó)問(wèn)題、促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的科學(xué)理論體系。當(dāng)前，實(shí)踐中出現(xiàn)了理論武裝不到位、理論與實(shí)踐互動(dòng)不足等各種問(wèn)題，這更加凸顯了進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新理論對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)的必要性，凸顯了通過(guò)全方位優(yōu)化實(shí)踐來(lái)證明創(chuàng)新理論可親、可信、管用的緊迫性以及實(shí)現(xiàn)二者積極互動(dòng)的極端重要性。因此，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹好落實(shí)好新發(fā)展理念，從各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；要準(zhǔn)確把握新階段的特征、新常態(tài)的特點(diǎn)，以與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以我們正在做的事情為中心，深入推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展具體實(shí)際緊密結(jié)合，譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的新篇章，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義要直面中國(guó)問(wèn)題、解碼中國(guó)道路、闡釋中國(guó)方案、講好中國(guó)故事。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位的提高，隨著中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)越來(lái)越大，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度越來(lái)越高。但與此同時(shí)，我國(guó)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為話(huà)語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，這突出表現(xiàn)為話(huà)語(yǔ)議題由西方設(shè)定、話(huà)語(yǔ)規(guī)則由西方制定、話(huà)語(yǔ)真?zhèn)斡晌鞣讲门?。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，迫切需要我們堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，直面事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題、前沿問(wèn)題，在解碼中國(guó)道路、闡釋中國(guó)方案、講好中國(guó)故事的過(guò)程中，提升中國(guó)話(huà)語(yǔ)，形成與大國(guó)地位相匹配的話(huà)語(yǔ)地位，提高中國(guó)馬克思主義話(huà)語(yǔ)的國(guó)際融通能力。要通過(guò)全面講好中國(guó)特色社會(huì)主義故事、中國(guó)夢(mèng)故事、中華優(yōu)秀文化故事、中國(guó)和平發(fā)展故事，通過(guò)傳播渠道立體化、傳播方式多樣化、傳播流程精細(xì)化，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、立體的中國(guó)、全面的中國(guó)。打破西方的話(huà)語(yǔ)壟斷、話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供強(qiáng)大正能量，為21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的發(fā)展?fàn)I造好創(chuàng)設(shè)好良好輿論氛圍。（作者：楊宏志，系河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校長(zhǎng)）